使用地下金属探测仪证明随州市中国文

很多的时候我们都能非常深刻的明白这样的一个道理，一些时候我们都在不断的坚持我们自己的文化涵养，但是慢慢的我们发现，随着时代的变迁，本来属于我们自己的一些文化历史遗产，可能在不就得以后出现一些列的问题，这个从各个方面充分证明了这样的一个含义，就是只要我们有足够的证据，从某种意义上就可以得到我们需要的一切，当然，也包括领土的完整。

今天，在新疆地区，就出现了随州的争议，任何时候都在不断的起伏，不断的用实际的经验来证明我们应该懂的的一切原理，但是这个毕竟不能从任何方面上来看到事情发展的一些列的优势，只能慢慢的从各个方面上看到争论的不断的升级，今天，由于地下金属探测仪的出现，从各个方面上已经证明了随州是中国文，这个已经成为了一个不可否认和质疑的一个概念。

对于这样的含义，我们从各个方面上都有了非常详细的了解，下面咱们地下金属探测仪官方（北京圣火科技）就带着大家详细的体验一下事情的经过：

考古工作人员在随州曾都区洛阳镇金鸡岭村发现一古代遗址（后命名为“金鸡岭遗址”），该遗址是随枣走廊一处十分重要的新石器时代晚期聚落遗址，涉及范围10万平方米，是目前随州地区发现面积最大的新石器时代遗址，其文化类型隶属典型长江流域炎帝神农时期的文化序列，从距今5000年前的屈家岭文化早期一直延续到距今4000年前的石家河文化晚期，时跨千年，为进一步认识炎帝神农时期聚落形态的演变，以及长江中游史前社会的文明化进程，提供了十分重要的实物资料，其中，在该遗址第六期（石家河文化晚期）的考古地层中，考古工作人员发现了9件距今4300多年、极为罕见和珍贵的“陶文”（刻画在陶器上的文字符号），从而追寻到一个“中国文字起源的重要源头”。

而且，新疆乌鲁木齐地下金属探测器报消息由湖北省文物考古研究所、随州市博物馆编著的《随州金鸡岭》新石器时代考古发掘报告近日面世后，在国内外学界引起广泛关注。记者昨悉，这项省市“金鸡岭遗址”联合考古研究发现：随州是中国文字起源地之一。

该“陶文”的载体主要是泥质陶碗、罐、钵、豆、杯之类，集中在器物的外底部，皆为较隐蔽部位，作用不仅是用于装饰，而且具备了举行巫术或宗教活动时使用的特殊功能；就“陶文”的象征内容来看，有“植物、房屋、旗帜、武士”等写实类刻划，也有“井、米、丰”等生产与生活类刻划，以及“五、圆圈”等记事、记数的几何类刻划符号，涉及到史前人类的衣、食、住、行及天文历法、宗教信仰等，几乎涵盖了生产、生活、精神方面的全部内容。这些“陶文”表现出象形、指事、会意的文字特征，体现了“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”的原始造型艺术，是一副生动描绘原始社会文明的“视觉画卷”。

同一“陶文”不仅在本氏族部落使用，还在不同空间地域、不同文化环境、不同历史时期出现，具备了文字的传播功能。

省文物考古研究所专家称，金鸡岭“陶文”的发现和研究，揭示了炎帝神农时期随州地区“炎黄”融合的历史渊源。